“那会儿下乡,村里老人把年长的演员叫‘老师’;我们年轻娃娃,就被亲切地称为‘戏儿子’。”武文杰回忆,每到演出结束,老乡们便拿出准备好的玉米、红薯,非要让带走。“看拗不过我们,就拿出煮好的花生,把‘戏儿子’们的口袋都塞得满满当当。”《双面玛莎》很赤裸又重点性地呈现了真实邪教的样貌,领袖之所以能妖言惑众,是因为他能直捣教徒心中最脆弱的点,用爱、共享与无私,使玛莎在群体中找到定位与价值,即便被侵犯了,邪教仍以「净化」、「抛弃过往不光彩的自己」来解读:你会觉得不舒服那就表示净化有用!
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