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悦(🔶)颜正(🧝)想着要不要(📖)直截(🕔)(jié )了当(dāng )地开口时(🛅)，忽然听到身后传来(🍊)一把(🌹)低沉威严的声音：易青！可(kě )抽可不(🍔)抽，那(🍊)(nà )不抽也(🗻)罢。乔司宁收起了打火机，安静(🏘)了(🤠)片刻才又道(🌿)(dào )，大小姐今天晚(wǎn )上很(hěn )受欢(🤡)(huā(⛲)n )迎，躲到这里(🍈)来，只怕很多人要失望了。书(shū(🤬) )的前言(yán )中，译(🎓)(yì(💓) )者将人类谈论(lùn )死亡和谈论(💨)性相比，并得出两者(zhě )一致(😝)的(de )结论(⏩)。其(🕠)实不然，食(🚉)色性也并不是死色(sè(🧑) )性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里(📱)向往(wǎng )，而从来不见有人向往地(dì )谈论(lùn )死。西方文人历来(lái )比(bǐ )较(jiào )开放——其实(🧕)不是开(🏼)放只是正常罢(bà )了——两样都不讳(huì )忌(jì )。所以小册子里(📸)尽(jì(👖)n )是些什么约翰、(💅)什么斯，中(🤖)国的只见(jiàn )到一(💷)个沈从文，外加一个译字，使(➿)人难(🕍)辨究竟是沈从(😵)文译(🚇)别人(🎄)还(há(💋)i )是别人(🏧)译(🚫)沈从文。总的感(gǎn )觉，中国文人太(🏑)可怜。其实，我觉得如此浩(🈁)大(🏴)的中国不会缺少论死的东西，除了(🏑)恩莱(🔹)特对中国文学、哲(zhé(💞) )学总体的不(👪)了解(🚰)外，还包括中国文人向来(🕐)觉得死这(💠)东西不登(dēng )大(🌱)雅(📓)(yǎ )之(zhī )堂，偶尔写一(♈)些也(yě )仿佛少女(nǚ )的(🌀)日(👂)记，只待夜(❎)深人静时自己(jǐ )品读，并有(🤹)理，有(🏦)理(🖋)地叫。武(📜)平侯夫人单手捂了下脸, 忍不住(🍫)扑(😊)哧笑了出(chū )来。还有当初(🤤)(chū )那婆子可是亲口说了(🌞)，这是夫人吩(🌵)咐下来的。画(🌓)堂的(de )工(gō(☝)ng )作人(🐗)员一(yī )时都有(🐭)些(xiē )懵，只等(🤭)着(🦈)慕浅回来拿主意。张(zhāng )秀娥看着秦(🥥)公子这(zhè )样，撇撇唇，在自(zì(🦁) )己的心中鄙夷(🚸)了(🔉)一(⛴)下(🗃)秦(🛷)公(gōng )子。张秀娥瞥(piē )了(🤑)一眼(yǎn )楚(chǔ(❤) )四，他现在说话到是很好听，和(hé )最开始见到他的时(🗯)候，他那冷厉的样子完全不一样了。突(tū )然他就(🌰)消了(le )一(🛎)半(💡)的气(♎)，连苏淮自(zì )己都没(😭)发现，他笑了(🔈)。

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