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书的前(qián )言中，译者将(⛵)人类谈论死亡和谈论性相比，并(bìng )得出两者一致的结论(🐫)。其实不然，食色性也(yě(😾) )并不(🧠)是(shì )死色性(😃)也。人在谈论性时往往(✍)嘴上禁(👪)忌心里向往(wǎng )，而从来(🐿)不见有人向往地谈(tán )论死。西方文人历来比(bǐ )较开放——其实不是(🎍)开放只(🆙)是正常(🥅)(cháng )罢了—(🎲)—两样都不讳忌(jì )。所以小册子里(🛃)尽是些什么(me )约翰(🎍)、什么(me )斯(🚪)，中国的(🎈)只见到(🏁)一个沈从文(🐖)，外加一个(gè )译字，使人(rén )难辨(🏃)究(🈺)竟是沈(shě(👐)n )从文(🛩)译别人(rén )还是(🔓)别(🐟)人译沈(🕉)从文。总的感觉，中国文(🧚)(wé(👾)n )人(🗿)太可怜(lián )。其实，我觉(🎮)得如此(🗣)浩大的中国不(bú )会缺少论死(sǐ )的东(🤭)西，除了恩莱特对中国文学、哲学总(🍵)体的不了解外(wài )，还包括中(zhōng )国(🦏)文人(📿)向来觉得死(⏳)这东西不登大雅之堂(💜)，偶尔写(🌸)一些也仿佛少(🐍)女的日记(✝)，只待(dài )夜(🏖)深(🦒)人静时自己品读，并有(yǒ(🍝)u )理，有(⬛)理地叫(jiào )。要知(🤢)(zhī )道(🎍)，收集的信息，可是会跟着职业的解锁，建(jiàn )筑物的解锁而相(🥗)应(yīng )的(😐)解锁。当然不能(😩)！所以这心中(🗝)就算是(💶)有(♋)千般火气(🗄)，那也得(dé(🚽) )憋回去。张(💃)大(🌜)湖听到这觉得心中一(🔜)痛，他(🥏)也觉得自己用了张大江(jiāng )的银(yín )钱(qiá(🏳)n )，所以觉得(dé )理亏。见(✏)肖战不说话，顾潇潇还以为他生气了(💃)，当下讨好的抱(🤬)着(🌘)他(tā )的手臂蹭了(le )蹭(cèng )：战哥哥(📘)，人家开个玩笑(xiào )嘛，不要生气好(hǎ(🔄)o )不好(hǎo )？但是张(🥟)秀娥(🈸)不是(🥦)那种有(yǒu )钱就胡(🍷)吃海(hǎi )喝的人，如果吃的太胖，不管(guǎn )是对(🐌)她，还是(📔)对她肚子里(⬆)面的孩子，都不(bú )好！乍一听还觉得张(🏂)采(🕢)萱命好，一(🏸)个丫鬟还能(néng )赎(🎠)身嫁人(rén )，那人还是表小姐的哥哥。表小姐那(🍼)是什么人，是当家(jiā )主母的心尖尖。但(👨)是(🐬)众(🛤)人又听到知弦院和这一次回(🙎)来的两(liǎng )个婆子说了(🌤)一番(🚽)秦(qín )肃(sù )凛的住(zhù )处之后(hòu )，落到张(🤔)采萱身上(🎈)的(👅)眼(yǎ(🎡)n )神(shén )就成了怜悯。再(🐿)结合府中若有(yǒu )若无的谣传，表小姐(jiě(💣) )这(🎊)分(🚣)明就是妒忌她将(jiāng )要去伺(⚪)候大少爷，然(rán )后想(🖕)了(le )法(fǎ )子将她(🥙)弄出(chū(📃) )府去。张(zhāng )三郎震惊的看着眼(⛽)前的人(rén )，语气之中满是不悦：你是什么人？秀(🎷)娥姑(📭)娘眼见着就要答应他了，哪里跑出(🧠)来(📉)一(🌈)个(🙉)野(😬)男(🏺)(nán )人？暖房里面的(de )大麦(🔬)最(zuì(🥒) )近(jìn )抽穗了(🍦)，冬日(😍)的暖房对大(dà )麦还是有(🏭)影(🔩)(yǐng )响的(🕜)，似乎要(⚽)苗拔高要(yào )慢些。

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